咚、咚、咚。

资江边十年没有响起过这声音了。我坐在办公室，手头的材料堆得老高，窗外是寻常的江景，寻常的车流，寻常的六月午后。可这鼓声，沉稳而有力，从江面传来，穿过玻璃，穿过耳膜，一直落到胸腔里，我顿感热血沸腾。

我想起了小时候，在老家新宁，夫夷江上看龙舟的日子。

新宁地处湘桂边陲，老辈人讲，当年屈原投江的消息传到这边，已到正月十五，所以从五月初五小端午到五月十五大端午，这半个月都是龙舟的时节。夫夷江蜿蜒流过全县，每个村子都有自己的船，自己的鼓，自己的划手。

扒龙舟是全县人的大事。端午时节雨水多，河水涨得满满的，急急的，两岸的草都淹了半截，可河边早早挤满了人。小孩骑在大人的肩头，老人拄着拐杖靠在树边，年轻姑娘换了最鲜亮的衣裳，而成群的汉子们干脆光着脚，站到了水里。

鼓声从远处来了。

起初是隐隐约约的，在雨声和水声底下，闷闷地传过来。咚、咚、咚，一下一下，声音越来越清晰，不疾不徐，那是龙舟在平水里攒着劲儿。“船来了、船来了，快看！”有人大喊，人群骚动，目光齐刷刷朝江面下游望去。江面上，龙舟破浪而来，先是船头那只彩绘的龙头，接着是那面大鼓。鼓手立在船头，双臂高高举起，重重落下，举起，落下，稳得像一座钟。船中间，两排划手光着膀子，黝黑的肌肉在挥桨时一块块绷紧，踩着鼓点提桨、入水、划桨，整齐得像一个人。而船尾沉稳的舵手，迎着劈开的水纹牢牢把着航向。

夫夷江多滩，水急石多。远远地，那船正朝着一片白浪靠过去——岸上的人就开始往前挤了，雨伞歪了，衣服湿了，谁也不管。鼓声骤然变了——方才还是沉稳的节拍，忽然密了起来，咚、咚、咚，划手们脊背弓下去又弹起来，桨起桨落快得看不清，水花溅得老高，龙头上的彩漆在浪花里忽隐忽现。鼓声越来越急，越来越响，密得像六月的骤雨砸在瓦片上。

咚、咚、咚、咚——

岸上所有人都屏住呼吸，拉长脖子，踮起脚尖，攥紧拳头，死死地盯着那条在浪尖上挣扎的船，鼓点密起来的时候，心跳也跟着密，鼓点重下去的时候，攥紧的拳头也跟着重。加油声此起彼伏、响彻两岸。终于，只见舵手不停扳桨，船头猛地一昂，像一条真正的龙跃出水面，劈开最后那道最高的浪，冲上了平缓的河段。

咚、咚、咚——一下又一下。

船冲上滩头的那一刻，人们提到了嗓子眼的心才终于放了下来，岸上顿时爆发出叫好声、口哨声、鼓掌声，比过年还热闹，人们在欢庆一场胜利，这胜利属于鼓手、划手、舵手，也属于岸上的每个人。

小时候我不懂，为什么那么多人挤在雨里，淋得浑身湿透，就为了看一条船从眼前一晃而过。而如今窗外鼓声又起，从远到近、从缓到急、从低沉到高亢，完完整整地穿过了我的身体，我忽然明白了其中的道理。

资江两岸的邵阳人常被称为宝古佬，热血里始终奔流着“宁肯输丘田，不肯输一船”的硬气、倔强和不服输。这脾性是从浪涛里泡出来的，从祖祖辈辈冲滩抢渡的日子里长出来的。千百年来，宝庆码头上成千上万的汉子靠着资江讨生活，放排、撑船、拉纤、运煤，哪一样不是在激流里挣命？哪一样不是咬着后槽牙干出来的？端午的鼓声一响，不管在岸上还是在船上，哪个人不都坐进了那条窄窄的龙舟里？

咚、咚、咚……窗外，鼓声还在响。过几天就是大赛了，全市的队伍都将汇聚于此，资江上将重现十年前百舸争流的盛景。我在想，那些外出打拼的邵阳人，在北上广深的写字楼里，在东南亚的市场上，在非洲的烈日下，此刻听到这鼓声，他们的血会不会也像我一样，一下就热了？他们会不会也放下手里的活，望向故乡的方向，侧耳倾听？

（作者：唐波 湖南省作家协会会员）