成都平原以西70多公里的邛崃市夹关镇，白沫江静静流淌。历史上，这里是茶马古道的重镇，也是连接雅安和邛崃的交通要道。明代天启年间，一支高姓家族为躲避战乱，来到这里休养生息。时局动荡中，为了保护家人平安和财产安全，高家人又修建碉楼自保。1938年经历火灾之后重新修建。华西都市报/视觉中国

10月23日，邛崃市夹关镇熊营村，90岁的高泽民叼着长长的叶子烟在碉楼下休息，曾孙辈的晚辈来看望他。不止一次，高泽民总会在这样的烟雾缭绕中回想起过去，小时候他也是在这样趴在长辈身旁，听父辈和祖辈讲述高家的历史。

明末成化年间，朝廷派遣大将军高君赞入川驻防。高君赞自幼习武，是大明武进士，官至提督将军。高君赞在明朝弘治15年(约1502年)平定江南，授都指挥使司（地方最高军事机构）入川，后定居邛州高水井。后来朝廷动荡，高君赞遭诬陷，和他的五个儿子一起被杀于成都。孙辈们连夜外逃，四处分散。其中一支族人来到夹关镇熊营村，隐姓埋名休养生息，成为这里的开山鼻祖。

时光带走了战火硝烟，高君赞的后人在这里勤俭持家，家业兴旺。或许是为了恪守谨小慎微的家训，也可能是出于自保的现实考虑，1621年开始，高君赞第11代孙高一常开始着手修建碉楼，历时6年，到1626年才初具规模。据高泽民老人回忆，夹门关的土碉楼曾经很多，每个村都有，矮则三层，高则五层。如今却只有熊营村的高氏土碉保存下来。

时光荏苒，高氏家族的后代们各奔东西，只有高泽民老人还在这里居住。战火硝烟过后，碉楼成了高家长辈为子孙们讲学的地方。高家后代文武兼修，培养出了了20多个大学生，有的在教育战线从事教育工作，有的出版了诗集。高氏碉楼已经是成都市级文物保护单位。

如今，在经历了汶川特大地震和芦山地震过后，碉楼有一些损害。高家后人也在加紧挖掘碉楼历史文化内涵，当地文物部门正着手修复方案，对碉楼进行保护。

10月22日，四川省邛崃市夹关镇熊营村，高氏后人在古碉前。